Posted on Leave a comment

IBK međunarodni ljetni kamp u Brčkom 2012

IBK  ljetni seminar održan 28.06 – 01.07 u prekrasnom gradu Brčkom (BiH) organizirao je IBK-BiH u jednom obiteljskom druženju i pravom Budo putu. Seminaru je prisustvovao osnivač IBK Kaicho Jon Bluming te IBK Hrvatska na čelu s Hanshi Mladenom Šančićem i Shihanom Zvonkom Samaržijom. IBK-BiH je pokazao da može organizirati kvalitetni ljetni seminar. Tjekom seminara su prikazane osnovne tehnike Kyokushin Budokai sistema i organizacije a to su Kyokushin i Judo. Ljetnom kampu su na nekoliko treniga prisustvovali predstavnici lokalne vlasti, nevladinih organizacija mladih kao i pripadnici Policije Brčko Distrikta i iskazali svoje uvažavanje IBK kao organizacije i Kaicho Bluminga kao legende borilačkih vještina Evrope.

Tokom seminara je dogovoreno pristupanje još nekoliko klubova iz BiH u IBK tokom ljeta kao i više rada i jači nastup BiH ogranka na svim takmičenjima i seminarima a pogotovo u Hrvatskoj.

Svi učesnici su oduševljeni pokazanim od strane Kaicho Bluminga kao i Hanshi Mladena i Shihan Zvonka.

Na kraju kampa je održano polaganje za učeničke KYU pojaseve kao i za majstorske DAN rangove. Za viši DAN rang je položio Daishihan za BiH Stojan Lukić i to za 3.DAN a Sempai Slobodan Garić za 2.DAN.

Na kraju seminara su usaglašeni daljnji pravci rada IBK-BiH a po savjetima Kaicho Bluminga i lidera IBK Hrvatske, Hanshi Mladena Šančića i Shihan Zvonka Samaržije.

OSU!

Posted on Leave a comment

Jedanaest pravila Kyokushina

Jedanaest pravila kyokushina (Zayu no Mei Juichi Kajo) kao i Dojo kun (Zakletva Dojo-u) predstavljaju osnove filozofsko etičkih principa Kyokushinkai karatea koje je napisao Sosai Masutatsu Oyama u želji da ih u razumljivoj formi prenese svojim sljedbenicima. Zayu no Mei Juichi Kajo i Dojo kun nastali su posle 1948. god. po povratku majstora Oyame iz izolacije tijekoom koje je usavršavao tehniku i jačao tijelo i duh. Taj period je trajao nešto kraće od tri godine i odvijao se u dvije faze na planinama Minobu i Kiyozumi u oblasti Chiba. Majstor Oyama je tijekom boravka na planini svakodnevno provodio dvanaest sati usavršavajući svoju vještinu kroz vježbe, zen meditaciju, čitanje svetih spisa i filozofskih djela. Omiljeno štivo bila mu je knjiga “Mijamoto Musashi” u kojoj je našao inspiraciju za vježbanje želeći postići u domeni goloruke borbe ono što je Mijamoto Musashi postigao u borbi mačem. Pisac Eiji Yoshikawa imao je izuzetno znanje o samurajima i njihovim borilačkim tajnama kao i o vremenu u kojem su živjeli. Preko svoje knjige (“Mijamoto Musashi”) prenio je na majstora Oyamu borilački duh starih ratnika Japana i uveo ga u Bushido – njihov osnovni kodeks moralnih načela.

Jedanaest pravila Kyokushina

1. Borilački put počinje i završava s uljudnošću. Budi na pravi način i iskreno uljudan u svakom trenutku.
2. Slijediti put borilačkih veština je kao penjanje na planinu – nastaviti prema gore bez odmora. To zahtjeva apsolutnu i nepokolebljivu predanost zadatku.
3. Nastoj ostvariti inicijativu u svim stvarima, sve vrijeme izbjegavajući sebičnost, mržnju ili nepromišljenost.
4. Čak i u borilačkim vještinama, mjesto novca ne može biti zanemareno. Ipak treba biti oprezan kako ne bi nikada postao zavisan od njega.
5. Put borilačkih veština je zasnovan na stavu. Nastoj održati ispravan stav u svakom trenutku.
6. Put borilačkih vještina počinje nakon tisuću dana treniranja, a savladan je nakon deset tisuća dana treniranja.
7. U borilačkim vještinama introspekcija rađa mudrost. Uvijek promatraj svoje djelovanje kroz mogućnost poboljšanja.
8. Priroda i svrha puta borilačkih vještina je univerzalna. Sve sebične želje treba izgoriti u vatri napornih treninga.
9. Borilačke vještine počinju u točci i završavaju u krugu. Ravne linije proizilaze iz tog principa.
10. Istinska bit puta borilačkih veština se može ostvariti samo kroz iskustvo. Znajući ovo, nauči da se nikada ne plašiš sakupljanja iskustva.
11. Zapamti: U borilačkim veštinama nagrade samouvjerenog i hrabrog srca su zaista obilne.

The Eleven Mottos of Kyokushin

1. The Martial Way begins and ends with courtesy. Therefore, be properly and genuinely courteous at all times.
2. Following the Martial Way is like scaling a cliff – continue upwards without rest. It demands absolute and unfaltering devotion to the task at hand.
3. Strive to seize the initiative in all things, all the time guarding against actions stemming from selfish animosity or thoughtlessness.
4. Even for the Martial Artist, the place of money cannot be ignored. Yet one should be careful never to become attached to it.
5. The Martial Way is centred in posture. Strive to maintain correct posture at all times.
6. The Martial Way begins with one thousand days and is mastered after ten thousand days of training.
7. In the Martial Arts, introspection begets wisdom. Always see contemplation on your actions as an opportunity to improve.
8. The nature and purpose of the Martial Way is universal. All selfish desires should be roasted in the tempering fires of hard training.
9. The Martial Arts begin with a point and end in a circle. Straight lines stem from this principle.
10. The true essence of the Martial Way can only be realized through experience. Knowing this, learn never to fear its demands.
11. Always remember: In the Martial Arts the rewards of a confident and grateful heart are truly abundant.

Autor teksta: Velimir Velja Matijević

Posted on Leave a comment

Dai shihan Mladen Šancić

Mladen Šančić rođen 09.01.1963. u Samoboru. Sportom se počeo baviti 1973 g u tadašnjem sportskom društvu „Mladost“u Stolnoteniskom klubu gdje postiže zavidne rezultate te biva proglašen za najboljeg igrača kluba i općine 1977 g. Gašenjem STK 1979 počinje vježbanjem u karate klubu pod vodstvom sensei Branka Vašinka i  za 6 mjeseci treninga nastupa na Kyokushin turniru u Samoboru. 1981 godine trenira na ljetnoj školi u Otočcu ob Krki pod vodstvom Gerry Van Gronningena na koju su došli braća Gerard i Nico Gordeau svjetski poznati borci u kyokushinu  MMA i K1. U to vrijeme nije bilo mnogo turnira ali se trenira i po 5 sati dnevno te osvajanjem 2 mjesta u apsolutnoj kategoriji sa manje od 70 kg u Dugom Selu stječe pravo nastupa na europskom prvenstvu u Nizozemskoj. 1983 god polaže za smeđi pojas što biva objavljeno u tadašnjem mjesečniku  „Start“ kao senzacija odrađeno 20 borbi punim kontaktom bez zaštitne opreme. Iste godine na eliminacijskom turniru osvaja 3 mjesto u apsolutnoj kategoriji te stječe pravo nastupa 3 svjetskom prvenstvu u Tokiju međutim zbog političkih igara ne odlaze na isto.

Odlaskom sensei Branka Vašinka u USA nastavlja trenirati i odlaziti na seminare turnire europska prvenstva te osvaja 3 mjesto na prvenstvu Jugoslavije 1987 i 1 mjesto 1988. Na Ibusz Oyama kupu nastupa te nakon pobjede nokautom  za ulazak u polufinale gubi zbog manje razbijenih dasaka od borca iz Kuvaita koji je bio među 16 najboljih na svjetskom prvenstvu u Tokiu 1987. Na europskom prvenstvu 1989 osvaja 5 mjesto gdje gubi od Asena Asenova u nakon 3 produžetka. Napokon 1989 g zajedno s Zvonkom Samaržijom otvara prvi Kyokushinkai Karate Klub „Sutinska Vrela“ (prvi registrirani kao Kyokushinkai Karate Klub do tada su svi bili registrirani kao „Karate Klub“ – Kyokushinkai je bilo nemoguće registrirati). Klub kreće s velikim entuzijazmom i 1990 polaže za 1. Dan u Mađarskoj . Ali 1990 godine počinje rat u Hrvatskoj te dvorana „Sutinska Vrela“ biva zatvorena te se treninzi održavaju vani. Svjetsko prvenstvo 1991 bez mogućnosti priprema nastupa i gubi od protivnika težeg 30 kg . Zadnji turnir na kojem nastupa kao borac je 1991 g Europsko prvenstvo u Zaragozi. Nakon toga posvećuje se treningu i te 1992 organizira 1 prvenstvo Hrvatske u Kyokushin Karateu u Dvorani Sutinska Vrela te nakon toga organizira ljetnu školu u Poreču gdje polaže za 2.Dan. U klubu trenira dosta talentiranih boraca i klub postaje naširoko poznat po njima Nenad Šančić, Marko Šintić, Nenad Koletić, Matija i Dario Dujnić(Sisak). Na ljetnoj školi u Pakoštanama 1998 polaže za 3.Dan.

Kada 2002 postaje branch chief  IBK te polaže za 4.Dan kod Kaicha Jon Bluminga otvaraju se vrata svjetske scene te naši borci nastupaju na europskim i svjetskim prvenstvima kao i OP raznih država sa fantastičnim rezultatima .Otvaranjem novih Klubova promoviran je 2003 u 5.Dan. Iste godine počinje organizirati zimsku školu u Daruvaru  koju posjećuju puno poznatih imena pod vodstvom Kaicha Jon Bluminga tu dolaze (Kancho Henk Kuipers Bernard Creton, braća Gordeau,Istvan Adamy,Andrea Stoppa ,Eric van Varenbergh ,Martin Van Emmen,i mnogi dr.) Tako 2005.g biva promoviran u 6.Dan. I napokon 2006 godine organizira najveću ljetnu školu u Hrvatskoj na otoku Rabu sa preko 120 učesnika i kremom voditelja i svjetskim prvakom Semmy Schiltom i njegovim trenerom Dave Jonkersom. Na zimskoj školi 2007 Kaicho Jon Bluming dodjeljuje mu 7.Dan. Na svjetskom prvenstvu u Nizozemskoj 2007  je sudac i izabran u sudački komitet IBK .Kao takav sudi na europskom prvenstvu u Berlinu te vodi tečajeve sudaca za prvenstva .

Godine 2009.sudi na otvorenom prvenstvu svijeta u Budimpešti gdje su po prvi put bile sve organizacije i savezi Kyokushina nakon smrti Sosai Oyame 1994. Također je jedan od osnivača Hrvatskog Kyokushinkai Saveza čija je svrha ujedinjenje svih Kyokushinkai klubova bez obzira kojoj svjetskoj organizaciji ili savezu pripadaju. Kao trener vodi seminare u Hrvatskoj te  diljem Europe .

Posted on Leave a comment

JON BLUMING

Jon Bluming

Opće poznata kontroverzna osoba u ranim danima Kyokushin karatea bio je Jon Bluming iz Nizozemske. Bluming je bio moćno građen judo-ka, nagrađeni veteran Korejskog rata (dobio je 3 Grimizna Srca) i prijatelj i učenik/trenerski partner priznatog umjetnika borilačkih vještina Donna Draegera (1922-1982).

Oyama je s oduševljenjem pričao o svom učeniku Blumingu. Slično kao «usta puna vruće melase» (prevruće da bi progutao, preljepljivo da bi ispljunuo), unatoč Blumingovoj očitoj aroganciji, Oyama je nesumnjivo cijenio snagu i znanje svog mladog učenika. Bluming je prouzročio priličan nemir u Oyama Dojou, kombinirajući svoje jake judo vještine i vještine na podu sa svojom veličinom od preko 100 kg, protiv obično mnogo manjih karate-ka. Oyama je čak rekao da je Bluminga smatrao svojim najjačim gaijin učenikom tih ranih dana. Uz Oyamu, Bluming može u svoje učitelje nabrojati i legendarnog judo 10. Dan Kyuzo Mifune (1883-1965), kao i svog prijatelja Draegera.

Prema Blumingu, kojeg sam prvi put susreo s njim proveo mnogo sati u svibnju 2006. godine, on je Kodokan 9. Dan, i bio je prvi ne-Japanac koji je dobio svoj 6. Dan u karateu od Oyame. Nakon što je neko vrijeme trenirao u Japanu, 1961. godine se vratio u Nizozemsku sa 6. Danom iz Kodokana i Kyokushina.

Uvijek je kontroverzan – ili ga volite, ili ga mrzite, ali ne možete ga nikako osporiti. I, nimalo iznenađujuće, svatko ima mišljenje o njemu. Njegov utjecaj na borilačke vještine je neupitan – kako u Nizozemskoj, tako i, uzimajući u obzir uspjeh njegovih učenika (Bluming je kao bivše studente spomenuo Johana Vosa i Thoma Harrincka, čiji brojni učenici su imali ogromne uspjehe u kickboxingu, Wilhelma Ruska, čiji je glavni učitelj bio veliki Tokio Hirano, svjetskog judo prvaka 1967. i 1971. godine, i dobitnik zlatne medalje na Olimpijskim judo igrama 1972. godine, te svjetski prvak Rings i Sambo prvenstva Chris Dolman), na svjetskoj pozornici.

Nema nikakve sumnje da Jon Bluming puca ravno u glavu. Ako ima mišljenje, reći će vam ga. Ovo sigurno pogađa neke osobe koje nešto skrivaju, i može svakoga dovesti u neugodnu situaciju. Ja sam ga doživio kao duhovitog, šarmantnog, i s puno ljubavi za Oyamu, unatoč njegovim mišljenjima. Ako gledamo dalje od njegove grubosti, i ponešto «čudnog» pristupa taktičnosti i istini, on ima mnogo nevjerojatne povijesti i znanja za podijeliti. Bluming je godinama bio u središtu akcije u Japanu i ima nevjerojatno životno iskustvo (koje je očito kad pozorno slušate njegovo mišljenje o stanju borilačkih vještina i njihovoj vezi sa stvarnom tučnjavom). Kada priča o treninzima i borbama, osjećao sam da su njegovi komentari bili vrlo realistični i oslikavali su desetljeća iskustva.

Bluming nije toliko poznat u Kyokushinu izvan Europe, jednostavno zato što je, iz osobnih razloga, napustio glavni Kyokushin svijet 1970. godine. Sumnjam da u Nizozemskoj postoji netko s crnim pojasom u bilo kojoj borilačkoj vještini tko nije čuo za njega. Nakon napuštanja Kyokushina, Bluming je počeo podučavati svoj vlastiti eklektički stil Kyokushina baziranog na karateu i najboljim judo udarcima, što je nazvao Kyokushin Budokai. Zanimljivo je da je ovaj eklektički miks realistične borbe, nakon popularnosti miješanih borilačkih događanja u zadnjem desetljeću, tek danas viđen kroz dobre strane koje je imao i dok je Bluming zagovarao njegovu efikasnost prije 40 godina. Oyama se slagao s njim, barem po svojim akcijama, ako već ne riječima, da karate bez osnovne baze hrvanja nije kompletan. Zato je proveo godine trenirajući u newazi u Sone Dojou juda.

U intervjuu sa američkim borcem i autorom Joseom Fraguasom, Bluming je rekao sljedeće:

„Bio sam treći čovjek u kyokushinkaiu nakon mog Senseia, Kenjia Kurosakija, koji mi je u tim godinama pokazao kako se zapravo bori. Mas Oyama mi je bio kao otac. Nikad mi nije dozvoljavao da išta platim, i uvijek mi je pomagao kad nisam imao novaca. Bio je izvrstan učitelj i stvarno mi je mogao podignuti samopouzdanje kad sam se loše osjećao. Također je svojim učenicima usadio strah kao od Boga kad nisu trenirali na način na koji je on to htio. To su bile najbolje godine mog života. Nije bilo politike ili ičeg sličnog. Jednostavno sam trenirao, i osjećao sam se kao Bog.

„… Bio sam stvarno šokiran kad je umro. Osjećao sam se kao da mi je umro vrlo blizak član obitelji ili prijatelj. Učinio sam sve što sam mogao da mu se odužim tako što sam organizirao njegov sustav rada u Europi. U to vrijeme, većina budoka nisu znali što je to karate, i niti jedan nije bio u pravom dojou u Europi. To je bilo 1960-ih. Obožavao sam ići okolo i pokazivati im kyokushikai stil, a one koji nisu u to vjerovali i izazvali su me, sam morao istući da bi vidjeli! Zanimljivo je da je većina njih postala gorljivim učenicima našeg stila.

„Kad sam u ožujku 1959. godine počeo učiti karate, bio sam treći dan u judu. Godinama sam visio u Oyama Sensei doju s bijelim pojasom. Promoviran sam na četvrti dan 1963. godine, a u šesti dan 15.01.1965. godine. Tamo je bilo nekoliko Budoka koji su se žalili zato što sam šesti dan. Mas Oyama je u jednom američkom časopisu o borbenim vještinama napisao da će platiti 100.000 dolara svakome tko me može pobijediti u ko-shiaiju. Osim toga, rekao je da će mi oduzeti rang ako izgubim borbu, otići će u politiku i prestati podučavati karate. Mislio sam da se šali, ali nije se šalio. Iskreno, nisam baš bio presretan s ovim izazovom, zato što sam u to vrijeme bio previše zauzet svojim školama i poslovima u Europi. Samo se jedan čovjek pojavio u mom dojou, a to je bio Kwan Mo Gun, peti dan i prvak Koreje. Još uvijek imam veliko poštovanje prema tom budoki koji se htio boriti sa mnom. Bio je strašno poražen od mog učenika, Jana Kallenbacha, treći dan, zatim i od Kurosakija, koji je godinu dana trenirao u mom dojou, a na kraju sam ga porazio i ja. Neki se vjerojatno pitaju zašto se nije prvo borio sa mnom. Pa, moji učenici su me molili da ih pustim prve, jer inače njima više neće ostati ništa s čim bi se mogli boriti! Jan je poslije postao prvak Europe u teškoj kategoriji. Stvarno sam se divio Kwanu i njegovom duhu, zato što se svaki put kad je bio nokautiran probudio, ustao i glasno rekao: „A sad Bluming!“ To morate poštovati.

U jednoj fazi intervjua, Fraguas je pitao: „S kime biste željeli trenirati, a nikad niste?“, a Bluming je odgovorio:

S nikim. Kažem to zato što sam bio sretan da sam sreo i trenirao sa najslavnijim i najlegendarnijim senseima u Japanu između 1959. i 1980. godine. Mislim da nisam ništa propustio. Jedan od najboljih je bio Donn F. Draeger. On je stvarno stvorio sve što sam postigao u judu, i dao mi je tijelo kakvo sam uvijek želio. 1959. godine me je od mršavih 79 kilograma doveo do solidnih 102 kilograma. Došao sam na vrh zato što sam imao brzinu i fleksibilnost srednjeteškaša, i tijelo i snagu teške kategorije. Naravno, zatim je tu i Oyama Sensei i posebno Kenji Kurosaki Sensei. U Kodokan judu, imao sam sve poznate prvake i senseie u Kenshuseiu. Bili su to Mifune, Daigo, Osawa, Kaminaga, Inokuma, Koga itd. U bo-jitsu, to su bili Shimizu Sensei i Ichitaro Kuroda Sensei. Yamaguchi „Mačak“ mi je bio vrlo dobar prijatelj. Kao što je to Frank Sinatra rekao u jednoj svojoj pjesmi, „imao sam sve“.

Koliko je dobar bio slavni Draeger? Prema 9. danu Kanemitsu, Draeger je bio jedan od najboljih na podu, i da se samo usredotočio na svoj judo newaza, mogao bi pobijediti svakoga. 1959. godine s lakoćom je pobjeđivao sve Kodokan treće i ćetvrte dane, one koji su završavali 6. dan, i držeći se protiv vrhunskih 7. dan instruktora. Čak je izvukao neriješeno 10-minutnu borbu na podlošku sa Shibayamom, 6. dan, tko je smatran najboljim na podu u Japanu u to doba. Shibayama, koji je također radio sa Geesinkom (dobitnik zlatne olimpijske medalje u Tokiju 1964. godine) i s velikim Geneom LeBellom, je, prema Draegeru, bio najbolji. To je priličan kompliment, ako se uzme u obzir da se Draeger više pamti kao povjesničar i učenjak, nego kao judo-ka. U to vrijeme je bio 4. dan. S vremenom se odmakao od juda, razočaran smjerom u kojem je krenuo kao sport, i štetom koju je taj sport radio njegovom tijelu.
Časopis borbenih sportova iz studenog 1999. godine je objavio seriju pisama koje je Draeger napisao Robertu W. Smithu, njegovom ko-autoru u povijesnom tekstu „Azijske borilačke vještine“, od 1959. do 1974. godine. Pisma su uključivala sljedeće komentare:

„Bluming je pravi ubojica, visok 193 cm i težak 105 kg. Solidna mišićna masa.

„Bluming je sad 6. dan u Oyama (Kyokushin Kai) karateu. Radi jako malo juda, ali jučer sam vidio nekoliko udaraca koji su me prisjetili starih dana. Sada je agresivniji, i ograničavaju ga samo njegove ozljede i bolovi, kojih ima dosta. Bluming je izazvao sve karataše u Japanu, ali nitko nije prihvatio izazov.

Posted on Leave a comment

MASUTATSU OYAMA

Masutatsu Oyama, „otac“ Kyokushin karatea, rođen je 27. srpnja 1923. godine u Južnoj Korei, u selu nedaleko od grada Gunsan. Njegovo Korejsko ime je Yong I Choi, ali je volio da ga zovu Choi Bae-Dal. Sa 9 godina seli se na jug Kine kako bi živio sa sestrom na farmi, i tada je počeo učiti Južno-Kinesku verziju vještine Kempo zvanu „18 ruku“ kod majstora Yi-a koji je u to vrijeme radio na farmi. Kada se sa 12 godina vratio u Koreju nastavio je trenirati korejske tradicionalne vještine. Sa 15 godina odlazi u Japan kako bi postao pilot, po uzoru na prvog Korejskog ratnog pilota, ali nije mu pošlo za rukom.

Nastavio ja bavljenjem borilačkim vještinama, i to boksom i judom. Izuzetno ga je zainteresirao Okinawa karate, i brzo se pridružuje treninzima u Gichin Dojo-u na Takoshoku Sveučilištu. Napredovao je vrlo brzo i već sa 17 godina položio 2. Dan. Kada je sa 20 godina pristupio Japanskoj carskoj vojsci već je bio 4. Dan. U isto vreme učio je i druge borilačke veštine i tada se najozbiljnije bavio judom, a njegov razvojni put u toj veštini bio je jednako tako impresivan.
Nakon poraza Japana u Drugom svjetskom ratu, Oyama je prolazio kroz intenzivnu životnu krizu. U njegovom životu pojavio se So Nei Chu. Majstor So je obnovio Oyaminu psihičku i fizičku snagu i ohrabrio ga da posveti svoj život borilačkim vještinama. On ga je savjetovao da se odvoji od svijeta, te da 3 godine posveti treniranju duha i tijela. Oyama odlazi na planinu Minobu i sa sobom vodi učenika Yashiru. Yashira nije izdržao samoći te je pobjegao nakon 6 mjeseci. Ubrzo ga i sponzor (Oyamu) obavještava da više nemože financirati njegov boravak u planini. Odustao je i nakon nekoliko mjeseci osvojio prvo nacionalno prvenstvo Japana u karateu, no praznina u njemu i dalje je zjapila. Odlazi opet u samoću na planinu Kiyozumi. Trenirao je I po 12 sati na dan.

1950. godine Sosai (osnivač) Mass’ Oyama počeo je testirati svoju moć u borbama sa bikovima. Ukupno se borio protiv 52 bika, tri bika umrla su odmah. Sa 34 godine u Mexicu je zamalo poginuo kada ga je bik napao sa leđa. Oyama se uspio izvući i strgnuti mu rogove. Da bi se oporavio od inače smrtonosne ozljede ležao je čak 6 mjeseci.

1952. g. Oyama je otputovao u SAD kako bi demonstrirao karate uživo na nacionalnoj televiziji. U idućim godinama prihvaćao je izazove i borio se sa 270 različitih boraca I stilova. Većina susreta završavala je jednim udarcem. Niti jedna borba nije trajala duže od 3 minute, a većina ne duže od nekoliko sekundi. Postao je poznat pod nadimkom Godhand (Božja ruka), živi primjer mota japanskih boraca „Jedan udarac – sigurna smrt“. Za vrijeme boravka u Americi upoznao je Jacquesa Sandulescua, impresivne građe (190 cm i 190 kg mišića). Brzo su postali prijatelji i ostali do kraja Oyaminog života.

Mass’ Oyama otvrio je svoj prvi Dojo 1953. godine u Tokyu. Do 1957. imao je 700 članova. Čak su i borci drugih vještina dolazili su na treninge i full contact borbe. Kenji Kato jedan od originalnih instruktora, rekao je da će pratiti, te usvajati tehnike koje su korisne u pravoj borbi. Tako je Oyamin karate evoluirao, preuzimajući tehnike iz svih borilačkih vještina. Članovi su shvaćali borbe ozbiljno. Ozljede su bile česte, pa je sukladno tome i postotak odustajanja bio ogroman. Čak 90 %.
Kada je 1952. godine Mass’ Oyama imao demonstraciju na Hawajima, mladi Bobby Lowe ostao je oduševljen. Iako je bio jako mlad njegovi uspjesi su bili značajni u nizu borbenih vještina. Vrlo brzo postao je prvi kyokushin učenik Mass’ Oyame. Godine 1957. Bobby Lowe se vratio na Hawaje i otvorio prvu Oyama školu izvan Japana.

Konačno 1964. godine službeno je osnovan Kyokushin (Konačna istina). Iste godine osnovan je IKO Internation Karate Organization. Od tada organizacija se raširila na 120 zemalja, i 10 milijuna registriranih članova. Neki od poznatih nosioca crnog pojasa su Sean Connery, Doph Lundgren, Nelson Mendela.

Sosai Masutatsu Oyama 10.DAN